释果宁：果宁法师，字戒净，礼从上圣下辉大和尚学佛，在厦门南普陀寺剃度出家，于上学下诚大和尚处受比丘大戒。现任厦门中华传统文化研究会副会长，香港普缘莲社住持，上海交通大学、厦门大学兼职教授。

　　很多时候，我们看到的弥勒菩萨，总会手托一个金元宝。

　　佛经中描述的弥勒菩萨，并没有金钱的概念。然而我们将自己的愿望，付诸于弥勒菩萨身上。因为那是我们所希望达到的财富观，是佛之财富观。

　　财富是一件很奇怪的东西。它是一种纯物质，却与我们的快乐、幸福、笑容密切相关。唯有合理利用它，我们才可以快乐。

　　在佛的财富观中，财富被分成五份。

　　倘若我们有自己的事业，那么从年终的收益中应拿出两份，应用于继续投入，将自己的事业壮大，解决更多的就业问题，为社会分忧，也正是被人所称道的“主观为自己，客观为社会”之意。这两份投入，可以为社会创造更多的财富，促进社会进一步发展。
　　　　
　　第三份财富，需要我们合理地、完全地消费掉，不要像吝啬鬼一样，让它变成虚而无实的数字。因为当我们离开人世的时候，没有一样东西可以带走。空手而来，必定空手而去，在人间，我们要做到了无遗憾和牵挂。

　　第四份财富，便是我们固定资产的投入。有了这一份财富，即使我们山穷水尽，失去所有，这一份财富还可以使我们东山再起，重获希望。

　　第五份财富，是我们的教育和慈善投资。为儿女的教育投资，为自己的再教育投资，为父母尽孝，做自己力所能及的慈善事业，承担社会责任，便从这一部分财富中来。

　　然而，倘若我们并没有自己独立的事业，我们的前两份财富，便可以分给我们的生活，分到第三与第五份财富之中。

　　佛的财富观，是带给我们快乐。按照佛之财富观合理安排我们的财富，我们便不会再为生活困扰，为明天焦虑、悲哀。

　　如果我们生而吝啬，有一天，我们的财富终将离我们而去。

　　只有善于利用自己的财富，不松不弛，让自己快乐的同时帮助那些需要帮助的人，关注弱势群体，关注困苦，那么天佑好生之德，天不会辜负我们。

　　面对手捧元宝、面带笑容的弥勒菩萨，我们对财富的困惑将一一得以化解。