奶奶在家死去多日，一岁多的小梦7天粒米未进独自守候在尸体旁，却奇迹般顽强挺了过来。小梦的遭遇，引来众多人士对农村留守儿童的忧心忡忡。娄底市委副书记刘青青说，这件事值得政府有关部门反思，一定要采取恰当措施，让留守儿童和空巢老人能幸福生活。
　　循着这一人间悲剧发生的脉络，很容易得出一个结论，即就算是娄底政府有关部门真诚地反思，留守儿童和空巢老人离幸福的距离还是相当遥远。留守和空巢的产生是伴随着中国的工业化和城市化而发生的。由于青壮年劳力出外务工，农村社会就交给了老人与孩子，所谓家变成为一个没有父母的地方。在家里思念亲人，这是城市化给农村老人和孩子最大的礼物。
　　一字人的平安聚首曾被贯以天伦之乐而成为华夏民族幸福的标准，但现在一家几口天各一方却已成为中国社会最明显的事实。而这种刚性的社会形态决定了，再负责的乡村都给不了儿童和老人以幸福。
　　解决留守和空巢的问题其根本的方向不在于乡村文明的回归，让留守儿童和空巢老人幸福这事与各地政府有莫大的关系，但负责任的却不仅仅是留守儿童和空巢老人所在的农村管理者，城市也应表达出更大的自信，更多的温情和更公平公正的公共政策安排。
　　一个最重要的思想障碍需要突破，既农民工不是什么外来人口，是劳动力资源，而应是城市实实在在的接纳对象和发展动力。要彻彻底底一劳永逸地杜绝小梦及奶奶的悲剧，就需要让他们到城市和父母一起相守。就在社会各届痛心地小梦及奶奶的惨剧并施之以援手之时，国务院却也在为督促各地政府加紧兴起保障房，甚至规定完不成任务的政府，不允许兴建办公楼。
　　保障房是小梦这样的孩子步入城市的一座桥梁，没有这样的桥梁安度，小梦将依旧留守，而幸福也将如同小梦的盼望一样，十分真实却遥远到要跨过两个文明。城市化不是城里人的城市化，城市化是城市文明在吸干农村文明的精气神之后，对农民、农村及农业的系统性安排，这是一种历史的必然。无论城市如何安排，城市化最终将完成其对农业的使命。
　　所不同的是，认识到城市化的真切含义，并负责任地顺势而为，农民、农村及农业就不会上演乡村文明衰落的悲剧，而城市也将获得城市化所渴求的源源不代的新鲜血液。城市化让儿童和老人留守，是一种极度不自信的表现，也是一次拂逆发展规律的非理性行动，将极大地迟滞城市化发展的速度和品质，最终将城市化进程无限期拉长，使得人性文明在城乡之间来回奔波，互相守望。自然，被称之为农民工的那群生命和他们的亲人就将承担双倍的煎熬。
　　城市化的历史责任就是要让小梦这样的孩子枕着妈妈的臂弯里享受无忧的童年时光，而不是在奶奶的尸体上忍受七天的饥渴，以此来证明所谓的生命艰强。
　　城市化不能让儿童和老人悲哀地留守，对于小梦那样的的生命检测，哪怕是一分一秒也是多余的。