释果宁:果宁法师,字戒净,礼从上圣下辉大和尚学佛,在厦门南普陀寺剃度出家,于上学下诚大和尚处受比丘大戒。现任厦门中华传统文化研究会副会长,香港普缘莲社住持,上海交通大学、厦门大学兼职教授。
西方天王,名为广目。既然有广目之名,他看到的大千世界,便至真至深。
广目天王眼中的大千世界,瞬息万变。
而我们眼中的世界,同样如此。只有如广目天王般,深入了解世界的变化,从中得到人生的感悟,方能增长我们的智慧。
古人曾经有形容岁月流逝的诗句:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”这个大千世界,时刻都在变化,无论我们多么执著于它,它随时都会消失。因此,做人的智慧便是在事物在时,珍惜爱护它;当它消失时,我们便从容接受,就像接受天地万物间的生灭法则。
正如古人发明“知道”一词,“知”与“道”吻合,便为知道。不要害怕烦恼,害怕不幸,万事万物之中,我们所厌烦的东西,往往正是启发人生智慧的法宝。佛曰:“烦恼即菩提。”感受到了烦恼的存在,明白了烦恼的真相,不在烦恼的奴役下随波逐流,从而感悟人生,我们便得到了觉悟。如同“疾病是良医”之说,在突如其来的大病面前,有些人被击倒了。对于他们,疾病就是烦恼,疾病带给他们的,只有恐惧、不安,他们只能在烦恼中结束一生;有些人则省悟到,原来浮华荣耀、虚名假誉,是这样的不可靠,世间诸事,是如此的无常多变。他们从此摒弃凡心,开始追求真理,他们的心,反而从此轻安自在了。对于他们,疾病也许损坏了他们的肉体,却净化了他们的心灵,疾病是个机缘,是他们顿悟人生真谛的机缘。
禅修之中,想要摆脱烦恼,必须清除我执。事实上,我执是一切烦恼和问题的根源。“世上本无事,庸人自扰之”,从本体上来说,烦恼即菩提,因为执著自我,才生出烦恼,烦恼因心而生,若心不执著,烦恼自消,智慧顿生。
在禅门中的一则公案,讲的便是凡事担心、害怕,都为痴执的表现。故事讲一禅师在殿中打坐时,眼前忽然出现一个幻像——一个没有头的人。
禅师当下说道:“无头,头不痛。”
说罢,幻像即消失。
一会儿,禅师眼前又出现一个没有身体、只有头和四肢的幻像。禅师便言道:“无腹无心,不饿也不忧。”
随后,幻像马上又消失。
没多久,禅师眼前又出现一个没有脚的幻像。
此时,禅师又言道:“无足不乱跑。”
此言一出,禅师眼前的幻像全部消失。由此,禅师便悟出——尘境皆无性。
当我们的烦恼来了,我们便告诉自己:我的心在烦恼,而不是我在烦恼。将“我执”之心与“我”分开,放弃虚妄,我们的真心便不会烦恼。我们的心正如一片蓝天,蓝天下出现的乌云代表烦恼,对于乌云,蓝天不迎不送,看烦恼自来自去。烦恼来时,我们感受它的存在,但是不必执著,而要用真心告诉自己,烦恼的是我关注乌云的执著,而不是我自身。这样,我们便超越了烦恼,我们可以感觉到烦恼,但很奇妙,烦恼的好像不是我们自己。
此时,烦恼即菩提,烦恼使我们觉悟。
通过认识大千世界,感受花开花落、日夜交替、四季轮回去感悟人生,在不断变化的万物中,我们才知道,原来万事万物都是无常的。既然都是无常,那么我们何必去执著?我们所有的烦恼都来自我们执著要想把事物变为永恒。我们认为情感不能变,执著于相爱时说的海枯石烂的誓言。实际上情感也是因缘,因缘原本无常,必然会变,我们只能接受。不接受,便只能不断折磨自己,让自己更加痛苦。我们所拥有的财富、健康和朋友,也许同样会产生变化。既然都是无常,不妨好好珍惜,然后在变化的时候,接受它。而于幸福而言,幸与不幸都是相对而言的,没有不幸也就无所谓幸。似乎每个人都觉得别人过得幸福,自己过得不幸福,所以,我们总是用羡慕的眼光看着他人。而事实上,贫有贫乐,富有富苦,莫论尊卑贵贱,每个人总会有每个人的烦恼,每个人也都拥有各自值得珍惜的幸福。
文殊菩萨与维摩诘居士探讨佛法,如联珠贯玉。众人听了,无不如痴如醉,有一位天女看见了这种情景,便现出身形,将天花纷纷抛向听法者的身上。
美丽的花雨从天而降,构成一幅绚丽的图景。
奇怪的是,当花瓣飘到诸菩萨的身上,就纷纷滑落;而当花瓣飘到各位大弟子的身上时,都粘着在那里。
各位大弟子见状,运起神力,想让花瓣从身上落下。可不管他们怎么用力,花瓣仍牢牢粘在身上,怎么也甩不脱。
天女问舍利佛:“为什幺要将花去掉呢’”
舍利佛说:“这花粘在身上,与佛教的戒律不符,所以想把它抖落。”
天女说:“不要这样说,花的本色并没有符合不符合教义的区别,之所以认为它不符合教义,是因为你自己生起了想法。你看大菩萨们,他们并不把花看作是花,所以花雨不沾衣。而你们心中生起想法,产生畏惧之情,于是粘着了。有了粘着的念头,怎幺能去掉粘着的花呢?”
世人之所以为不幸而烦恼,是因为心里总是想着不幸有多苦,所以整日嗟叹;而所谓幸福,也并非外物使然。
幸福与不幸源自人的感觉,如果不幸真的降临,我们仍可以通过改变自己的心态使不幸转化成幸福。
漠视不幸的事实虽然不可能使它们消失,但是不被此扰乱内心,也就可以避开不愉快的事情。倘若如此,幸福的心情自然会有。
不是每一种不幸都是灾难。有时不幸是灾难,有时却常常成为另一种幸福。
人生之路充满选择和转折,当你处在人生的低谷时,可能就预示着转折的来临。人生的不幸向人们昭示的不完全是灾难,它或许想借此告诉你原来的那种生活方式不适合你,原来的种种愿望与现实有偏差。生活用不幸提示你,应该暂时停下行走的脚步,倾听自己的内心,静心思考未来的方向。
夏季的炎热,我们要接受;冬天的寒泠,我们同样要接受。
起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。
智慧来自我们看到的大千世界。我们需要通过感受世界增长智慧,以不变应万变。
这便是我们面前的广目天王。