城市化网讯 11月22日，“新型城镇化大讲堂”在北京大学廖凯原楼开堂，城市化委员会专家委员、当代著名作家梁鸿作为嘉宾之一，现场讲述她作为一个文人在城镇化的“坚硬”话题下所理解的“柔软”所具有的价值。

    梁鸿认为，在讲城镇化这样一个高速运行的坚硬的发展的时候，我们恰恰缺失一种情感性的东西。希望从另外一个层面提醒大家关注这些柔软的东西，用一种柔软的情感，对抗今天我们时代坚硬的存在。

    梁鸿坦言，她并不反对城镇化，一个生存共同体，要想生存健康，必须是多个空间，有乡有城有镇，这样我们生活才能更丰富，我们的人才能有个性，当然我们的文化才有个性。她也不赞成所谓怀旧式的乡愁，而是反对把乡村作为一个已过去的事物看待，那种乡愁也是把乡村完全作为一个历史存在物，并不是现代存在物。农村并非就是一个属于过去了的事物，与城市发展相对立的也并非是农村，这始终是二元对立思维。她认为要发展城市，并非就一定要销毁乡村，而应该去寻找各美其美的可能性。梁鸿表示，她所反对的是那种摧枯拉朽式的、要求任何个体都必须牺牲自我俯就总体要求的城镇化发展。“高速推进的时代，相对应的必然是急速的摧毁。我们要对所摧毁的持高度的谨慎和警惕，要有反思，要有历史的眼光。拿今天的城市发展为例，千城一面，无论南方北方，我们不惜填河、挖山，拆房铲路砍树。当我们在说我们是五千年文明古国的时候，环顾四周，我们还剩下什么？就连那看不见的文化、传统、礼仪，也几乎什么也不剩了。只剩下即时的‘现在’。不尊重传统、历史，不尊重时间、空间，不尊重那赋予给我们充实和美好的亲人和情感，而越来越粗鄙、蛮横、无情。”

    梁鸿表示，在新一轮的城镇化正在进行之际，我们需要的不只是政策的完善和规划的完美，而是有必要慢下步来，去看看我们的祖母我们的母亲，每一个祖母每一个母亲在想什么，看看她眼睛里蕴含着哪些悲伤、痛苦和失去，她的痛苦或许正是中国的眼泪，对她的尊重或许正是对我们的文化、来源和对个体生命的尊重。依此，或许我们可以重新思考我们前面的路。她认为，唯有如此，城镇化才有可能是人的城镇化，“城市”这一具象形态所建构出的新的中国才可能是一个现代开放、合情合理，同时也充满“乡愁”的中国。这里的“乡愁”并非怀旧，并非指纯然的乡村，而是指对我们生活在其中的家园和亲人的爱与珍惜。