邵念强：有几个问题想请教一下张掌柜。第一个问题，这里的垃圾现在怎么处理的？
    张勤元：这方面很不规范，一天两次收集，它有一个垃圾车，一响音乐，大家就把垃圾送过去。
    邵念强：送到门口，还是放到车上？
    张勤元：家家全是大塑料袋。另外，还有几个固定的收集点，就是放几个大垃圾筒，每天晚上专门有车拉走，怎么处理的我不知道。纳西人这一点很好，从不乱倒垃圾。
    邵念强：束河这个地方有污水处理厂吗？
    张勤元：没有污水处理厂。这里水的来源有两个，一个是饮用水也好，生活用水也好，每个院子自己打井。另外一个就是，宽一点水道的是洗菜洗米用水，窄一点水道的用来洗拖把，大家一看水道的宽窄就知道了。一年以前，这里的水清澈到底，水草绿绿的，现在已经很糟糕了，气味也非常难闻。
    邵念强：客栈的废水是怎么排放的？
    张勤元：每条路的中间都有一个下水道。
    邵念强：专门规划的吗？
    张勤元：规划的，一直排到新城，跟新城大的管网相连。
    邵念强：现在大研古镇做饭用什么能源？
    张勤元：原来是劈柴做饭，现在普遍用的是煤气和电磁炉。煤气罐有明火，我觉得唯一能够降低火灾风险隐患的，就是使用电磁炉。
    蔡义鸿：对张掌柜所说的，我想做个回应。现在丽江发展太快，可能对古镇的影响非常大，尽管他说这里还有很多古镇，要知道，少一个就没有了。像一线品牌没必要来古镇。那么，怎么来规避或者引导古镇发展，我觉得首先政府要改变理念，丽江新城和丽江古城的矛盾看起来已经非常突出，下一步新城的建设，怎样处理好、协调好和古城的关系非常重要。我觉得这可能要给丽江市政府包括中央政府、云南省政府，包括跟国际一线品牌的企业等等，提出具体要求，用一种文化的使命来约束它。就像张掌柜说的，纳西民族自身的约束力和开放的胸怀，以及对自己民族文化的传承、对外来民族的包容，让我们敬佩和敬畏。既然这样，我们能不能以一种和谐的方式，与纳西民族共融发展，弘扬纳西文化，让这种优秀的民族传承下来。
    第二，就是环境和生态方面的问题，刚才邵总问的污水处理问题和垃圾处理问题，小村落、小街道的水系和垃圾处理是可以自然消化的，不用借助很多先进的技术，也不用投资很多钱，但是所有的居民要遵守约定，讲来讲去，还是能不能发挥纳西文化的优势，让外来民族遵守这里的乡规民约，尊重纳西文化的传承，我想，水和垃圾问题是可以解决好的。这里的生态还是不错的，可以搞一些湿地进一步促进生态的保护。