乐从最著名的是家具，但现在有钱有品位的人，盖了几千万甚至上亿的别墅，里头放什么家具呢？一套几十万的家具，可能还不够品位，有本事的找一套明代的黄花梨才配得上。过去，经常会有人把老祖宗留下的红木家具扔掉，买一套新潮家具回来。其实我们的城市建设也是经历这么一个过程，这些年来我们把老的建筑拆掉了，建成新的。那么，我们现在应该思考，到底该怎么发展，城市化与传统文化、建筑、村落，是不是矛盾？我认为，我们老祖宗留下来的精华，是我们生活、生产的一种载体，与现代化、国际化是没有矛盾的，我们完全可以让它与时俱进。城市化的过程中，我们可以引进外来的生活方式、生产方式、产业发展，带来社会进步，但不应该完全抛弃传统文化的精华，特别是古村落、古建筑，因为它承载的是我们中华民族留下来的传统的思维和生活方式。

    比如，祠堂的功能是中国社会从农耕到现在留下来的一种管理方式，除了政府的管制以外，民间通常靠种族来维系社会和谐。所以，祠堂就是这么一种重要的物质载体，也是一个精神的统治场所。还有一些经济条件、文化底蕴比较好的民居、村落，都非常有味道，无论从风水学还是现代理念来讲，都富有很超前的内涵。这就像明清家具，曾经很不起眼，一旦发现它的价值之后，永远是家具中最闪亮的。我们要在发展的同时，让传统文化作为我们发展的一个基础或者原动力。