在有的人眼里，黑天鹅是人类的朋友，是一道美丽的风景。在有的人眼里，黑天鹅却是用来“改善伙食”的无主之物。最近发生在上海的“偷吃黑天鹅”事件，除了普法之外，还有强烈的文化意义。

    据媒体报道，上海徐家汇公园的汇金湖里原来有5只黑天鹅。这些黑天鹅是自然孵化而生，属于野生保护动物。它们陪伴着老人、小孩、游客度过了许多欢乐时光，也成为徐家汇地区生态变好的标志。近日5只黑天鹅突然变成了4只，发现情况的公园保安向警方报了案。

    警察调查发现，犯罪嫌疑人是上海一家外卖公司的快递员周某和王某。两人供述，他们原本想去公园池塘抓鱼，发现有保安巡逻于是准备离开。走到出口，看见路中央有只黑天鹅，于是把天鹅捉了回去“改善伙食”。讽刺的是，周某吃了半只天鹅后觉得味道不佳，把剩下的半只扔了。

    这件事能说明什么？首先说明这两人是法盲，不知道捕猎、杀害野生保护动物是犯罪。

    总有一些人对野味垂涎欲滴。专家早就提醒过了，野味不一定是美味，食用还有风险。事实也证明，黑天鹅好看不好吃。为了不好吃的一只黑天鹅，遭受牢狱之灾，显然是愚蠢的买卖。

    但最令人诧异和愤怒的显然不是这两人不懂法，而是黑天鹅这么可爱的动物，竟然有人会想到去吃它。别说残忍地杀害，单是有这种想法都足以成为文明社会的异类。

    俗话说，心里有什么看到的就是什么。按照马斯洛需求层次理论，人类需求由低到高分为五种：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求、自我实现需求。

    对于大多数人来说，公园里的黑天鹅满足了他们的情感需求。这是一种相对高级的需求。但对这两个嫌疑人来说，黑天鹅只激起了他们最低级的生理需求。

    同一事物在不同人心中激发的需求层次的差异，构成了微观的“文明冲突”。“偷吃黑天鹅”是一个例子，免费厕纸是另一个例子。

    对有些大爷大妈而言，免费厕纸激发的是安全需求，他们从物质匮乏年代获得的经验是，不占便宜等于吃亏。而对大多数年轻人来说，免费厕纸的经济价值微乎其微，但自觉不拿可以表明自己是一个有公德的文明人，做文明人带来的满足感比占小便宜更大。

    天鹅非吃不可吗？厕纸非拿不可吗？从他们的实际经济状况看，或许并非如此。只是习惯远远落在了物质进步的后面。有些人如果不能自觉跟上文明号列车，就只能靠法律和舆论来帮他们进步了。