诺贝尔奖获得者、奥地利学者洛伦兹在其《人性的退化》第一章中十分深刻、生动地描述了当今世界城市化的过程：“销毁这片土地上所有的自然植被，然后铺上水泥，或者最好在公园里铺上草坪；如果还有一块海滩的话，再用水泥砌起一道加固的堤坝，修直小溪的走向；或者如有可能，再让小溪从管道中流过，最后再喷上农药，以尽可能高的价格卖给一个顺从并因被城市化而变得愚钝的消费者。”

　　这样的描述，相信人们都不陌生。30多年来，伴随我国经济的高速发展和城市化进程的加快，环境污染、生态危机着实让人们感受到了自然无形力量的警告与惩罚：热岛效应带来的自然热循环被破坏，让“城市烧烤”有了另外一种解读；土地硬化面积增加引发的城市洪涝，让“城市看海”的调侃不再新鲜。据美国《华尔街日报》网站7月18日报道，今年在整个中国中部和南部地区，洪水影响了超过6000万人，超过200人因此死亡，经济损失达1470亿元人民币。地下水过度开采导致地面下沉、地下水位降低、海水倒灌、周边湿地系统退化，成为城市之殇。环境污染、径流污染、大量污染物质排入水体，导致城市水循环受到破坏，鱼虾等生物减少，甚至绝迹，也让“牛奶河”、癌症村的报道触目惊心。频繁光顾的雾霾，在改变中国人出行习惯的同时，空气俨然成为会呼吸的痛……

　　各种各样的信号充分表明，环境这个大系统的承载力已经接近极限，正视问题，才不至于让城市化这一人类社会走向现代化的必然过程，演变为对自然生态的破坏性开发，逼迫人们既享受现代化生活的同时，不得不在日益恶化的环境中求生存！

　　老子在《道德经》里提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人被排在取法学习之链的最末端，可见古人对自然崇敬的心情。庄子的主张“牛马四足，是谓天；落(络)马首，穿牛鼻，是谓人”，从朴素的角度点明了过度人为是对自然的戕害。等等这些都表明，中国古代先人对于自然的敬畏。

　　正处于城市化快速发展期的中国，路径已经在追求人与自然和谐相处的基调下有所转变。十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是关系我国发展全局的一场深刻变革。《国家新型城镇化规划（2014—2020年）》提出，要加快绿色城市建设，将生态文明理念全面融入城市发展，构建绿色生产方式、生活方式和消费模式。这意味着，“十三五”期间我国的城镇化将着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，节约集约利用土地、水、能源等资源，强化环境保护和生态修复，减少对自然的干扰和损害，推动形成绿色低碳的生产生活方式和城市建设运营模式。这也意味着，绿色将成为一种极具时代特征的历史阶段，辐射渗入到经济社会的不同范畴和各个领域，引领着21世纪的时代潮流。

　　今天，矫正人类活动的某些僭越之处，让自然法则重新回归，树立敬畏自然的理念，理应成为中国走向现代化的不二法则。