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《道德经济》中文版新书发布会在京举行
时间:2014-09-05 12:29:08  来源:城市化网  作者:顾晴 

     城市化网讯(顾晴 报道)8月30日,中欧城镇化伙伴关系欧盟驻华项目协调员、教授尼古拉·彼得森 (Nicolai Peitersen)《道德经济》中文版新书发布会在北京新国展举行。

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参会嘉宾

    联合国开发计划署副国别主任Patrick Haverman 、Hannah Ryder、中国-欧盟政策对话支持项目主任Juergen Ritter、Chris Brown、联合国开发计划署高级政策顾问陈梅真、世界银行国际金融公司投资官员牟小敏、 国务院发展研究中心 发展战略和区域经济研究部副部长张永生、中国国家行政学院国际部综合处副处长卢晓玲、对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心主任刘宝成、中国国际城市化发展战略研究委员会副主任张幼云、战略咨询委员会副主任、综合开发研究院(中国·深圳)李津逵、秘书长蔡义鸿、中国环境与发展国际合作委员会助理秘书长方莉、中国环境与发展国际合作委员会副处长李海英、中国青少年发展基金会新工场协力中心徐启智、清华大学美术学院信息艺术设计所副主任付志勇、香港恒德匯智有限公司合伙人江倩、重庆金阳房地产开发有限责任公司董事长刘达平、大众汽车集团市场与销售管理殷鹤彬等出席发布会。

    作者尼古拉·彼得森 (Nicolai Peitersen),2005年,推出了世界上第一个道德评价工具;1999年,在丹麦推出了首个公认的智库。是中欧城镇化领导力项目的首席欧盟专家,同时还是某些政府机构、国际组织及非营利性组织的专家顾问。其职业生涯开始于丹麦中央银行和伦敦摩根大通投资银行。

    《道德经济》一书的研究围绕着“伦理对商业的挑战”展开。2008年全球金融危机后,“不能再走资本主义企业老路”的观念已逐渐成为共识。米尔顿?弗里德曼关于“企业本应专注于追求利润”的著名主张转而成为“行善的力量”。“绿色”与“道德”成为企业新的营销诉求。《道德经济》重点研究道德能否将企业、消费者、投资者、员工及其他利益相关者的目标转移到超越利润的社会目标上,并使这种转变成为新型“社会契约”的基础,从而实现商业利益与社会利益相统一的道德经济。随着社会媒体的蓬勃发展与人们道德意识的逐渐加强,将道德经济作为一个独特的分支来探讨,具有鲜明的时代价值。 

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主题演讲

    发布会上,尼古拉·彼得森在做新书主题演讲中,首先向前来参加新书发布会的嘉宾表示感谢。谈及这本书在中国出版的初衷,他说:“3年前,我决定带着家人来到中国,因为我坚信在中国能够更好地贯彻道德经济,可以向全球展现如何推行道德经济,但在欧洲推行就会遇到这样那样的困难。这就是我来中国的原因。在过去3年里,通过和来自中国不同区域的中国高级官员对话,加深了我对中国的了解。让我感动的是,我看到这里的人们非常渴望在中国传统的价值观、传统文化与适合中国发展的模式之间建立联系。过去的几十年,中国的发展也证明了,自由资本主义并不适合中国的发展。中国人民在寻找一种模式,能够自由地表达他们自己的价值观,寻找他们作为人类所要表达的价值观。这也是我在书中提到的道德危机。”他预测,社会主义经济包括道德经济是我们要倡导的经济体系的核心,未来可能会替代资本主义经济。

    在与作者的对话与互动中,联合国开发计划署副国别主任Patrick Haverman说:“对联合国来说,道德经济是一个全新的模式,联合国开发计划署驻华代表处正在积极地探讨这一问题。我们认为,经济不仅仅是GDP,它还涉及社会、环境以及人类发展等问题。发展议题不仅仅是政府关心的问题,中国的百姓也应该有发言权。目前我们在中国的8个城市推广城市评估案例,邀请当地政府加入我们的项目,等到他们反馈之后,一起加入评估,推动项目可持续发展。”他还表示,目前,微信、微博等社交媒体在中国非常受欢迎,我们应该利用好这些渠道,让政府知道中国正在发生的事情。

    《道德经济》中文版译者刘宝成,从自己多年来对于经济的深入研究以及中国30多年来的经济发展模式阐述了对于“道德经济”的看法。他说:“关于伦理,中国有丰富的土壤,但我们也要坦承,关于经济的伦理,在中国是空白。西方经济走过了几十年之后,开始思索许多根本的问题,就是人类发展的终极问题。”

    在刘宝成看来,经济的发展模式从自然经济走向工业经济,又走向信息经济。但并没有解决人们的困惑,反而让困惑进一步加深了。“现在,我看到了一丝曙光,那就是道德经济。就是把道德金融化、货币化,在德经济的体系里面,我们放弃传统的意识形态,资本主义、社会主义,就叫它道德。今天,尽管中国人的寿命从平均49岁到现在的75岁,人均收入增长了34倍,但却没有这么强的幸福感,这就说明我们需要对道德与理想的追求。”

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交流互动

    李津逵说:“刘宝成老师对于道德经济的一番阐释,让我们更加理解了只有莎士比亚才能翻译莎士比亚。我们太缺乏像刘宝成老师所做的这样的工作。自从1952年中国的院系调整之后,中国高等教学是以中文为主的教学。到今天,改革开放的第二代的人文社会科学博士生在写他们的博士论文时,其中的注释多数还是以中文文献为主。我所研究的城市历史也告诉我们,只研究中国文献是不可能了解中国城市史的,特别是在100年前,世界所有先进的城市文明都来到了中国,只读中国文献是不可能了解当时的历史的。比如,美国汉学家罗威廉写汉口的历史,他的注释是50页,多数是英文以及其它的外国资料。尼古拉的《道德经济》这本书对于今天的中国非常重要,因为中国正在进入一个转折点——就是快速发展造成的失衡,这需要一个道德层面的平衡。”

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发布会现场

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