果宁法师，字戒净，礼从上圣下辉大和尚学佛，在厦门南普陀寺剃度出家，于上学下诚大和尚处受比丘大戒。现任厦门中华传统文化研究会副会长，香港普缘莲社主持，上海交通大学、厦门大学兼职教授。

    走入山门，坐落在我们面前的，便是佛殿中的天王殿。天王殿左右两旁站立的两尊金刚力士，是手持金刚杵守护佛法的护法神。《大宝积经》中，金刚力士原为皈依佛法的法意太子，而在融入千年传统文化的中国佛殿中，天王殿中的两个金刚力士又被称为“哼哈二将”，从来历到描述，增添了几分传奇色彩。

哼与哈的守护

    佛殿中的两位金刚力士，面目雄伟，睁眼鼓鼻，怒视凡间，头戴宝冠，手持金刚杵，上身裸露，体魄健壮，神态威严。而两者表情上唯一的不同，便是左边的力士怒颜张口，右边的力士则忿颜闭口。在佛教阐释中，左像张口发“阿”声，右像闭口则发“”声。这两个字源自梵语的音阶，“阿”为梵语中一切字之母，一切声之体，为最初的开口之音；“”为闭口之音，即终极之意。《丁福保佛学大辞典》中曾解释说：“‘阿’是吐声权舆，一心舒遍，弥纶法界也；是吸声条末，卷缩尘刹，摄藏一念也。” 
    在中国，这两位金刚力士被描述为皈依佛门的神将——来自夏商周时代， 《封神演义》中曾经记载并被封神的商朝武官郑伦与陈奇。郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来他被周文王擒获改邪归正。哈将陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见者魂魄自散。后来，他被哪咤刺死。两人在《封神演义》的传说中被姜子牙封为“哼哈二将”。在佛教传人中国后，传说中的两人便也皈依佛门，驻守佛教的山门，震慑群魔，护持佛法。显然，我们看到的天王殿中的金刚力士，是佛教传人中国以后，与中国的文化交融的产物。