城市化说到底是人的市民化，而不是土地的城市化。

    城市化的过程是部分农村土地变成城市用地的过程，更是农民转变为市民的过程。城市化的真正标志是进城农民有充分的就业和完全的市民权益。但是，我国城市化进程中却出现了土地城市化快于人的城市化的现象。

    29岁的刘刚和44岁的王旭在这个冬天迎来了生命的春天，他俩光着膀子在出租屋翻唱歌曲《春天里》的视频上传到网上后，迅速红遍网络，质朴有力的歌声“唱哭了很多70后、80后”，    并因此走上兔年央视春晚舞台。

    在粗粝而尖锐的现实面前，人心似乎越来越坚硬麻木，但农民工兄弟的一曲《春天里》，却让万千网友心底柔软、一掬热泪，其蕴涵的道理并不复杂，因为这种来自最底层的呐喊，真实而有感染力。主人公身处的环境虽简陋、生活虽贫瘠，但他们怀揣梦想，那种化卑微为尊严的挣扎，透过吟唱直逼人心。

    无论29岁的刘刚还是44岁的王旭，他们在这之前，都是边缘的，他们的处境甚至有些艰难——— 交不起房租，甚至养不活自己。这两个人不仅是代表了农民工，还让人联想到蚁族。可以说，旭刚组合的背后，站着密密麻麻的蚁族，林立着难以尽数的农民工。

    是农民工歌手这个符号，是农民工这个社会形象，使得旭日阳刚的歌声被读出悲苦、不甘与呐喊相互交织的意味，引起了整个社会对农民工命运的同情，搅动了听众内心那青春梦幻破灭的沧桑感。在旭日阳刚的走红中，“农民工”这个符号的参与是特别的。作为农民工歌手的旭日阳刚的成功，根本因素可能并非源于自己的努力和能力。这是一个意外，难以复制。基于同情的支持能坚持多久？旭日阳刚的春天到底有多长？更为重要的是，生活中不止一个旭刚组合，比他们更苦更挣扎的农民工还有很多。一般农民工在建筑工地，在流水线旁，艺术不是他们的谋生技能，体力而非智力才是他们的生存基础。如何关怀他们，使他们感到时代的温度，带他们走进“阳光明媚的春天里”？这是一个亟待解决的命题。