河南兰考，我去过，“焦桐”树下我站过，而且不止一次。虽然是走马观花，但是兰考在焦裕禄的庇护之下，近年来变化很大。这种变化从县城的景观就可以看出来。大约1996年时，我就去过，中原油田在兰考有个办公区，显得富丽堂皇。10多年再去时，当地的高消费已经不在油田了，满街都是。

这种变化，兰考名人“袁厉害”心知肚明。她是1966年生人，比我年长2岁，其实也就是同龄人。报道说，1989年她就开始收养弃婴了。我想说，收养弃婴跟文凭、跟出身没有关系，就跟一个人的良知有关系。

袁厉害，原名袁凤英，育有一女两男后，因为在医院门口的营生，竟然收养起弃婴。说来话长，一次，当她作为妇产科掩埋死婴的打工者，途中发现怀中的婴儿还有呼吸时，她没有埋掉这名婴儿，而是抱回家开始喂养。不用说，这是一种伟大的母性使然。然而，我们忍不住会问：医院里那些助产士就没有母性么？

自此，袁厉害一发而不可收，20多年来，收养弃婴近百名。这些弃婴，在袁妈妈的看护下，虽然成活率不高，最多也在50%，但是他们来到人世一遭，毕竟还是享受到了人世间的一丁点温暖。这点温暖就是袁妈妈给予的。她代表人世间最善良的母亲们替所有的人们给予了完美的回答。

袁厉害太普通了，也太渺小了，但是她用一腔火热的爱挽留了那些被生身父母遗弃的婴儿。袁厉害的信念太普通太简单了，她就是忍不得看见每个生命在自己面前被残酷地消失掉。是啊，只要是弃婴，基本上都是有缺陷的儿童。但是，哪怕是残疾儿，他们既然来到人世上，也一样跟常人享有同等生的权利，让阳光沐浴，让知识覆盖，让生命开花结果。

问题是，一百个人里面，又有几个人能够像袁厉害袁妈妈这样呢？她不仅是舍不得看见生命消失，更是身体力行呵护之，二十多年如一日，视弃婴如己出。这是超于人间大爱的一种爱，常人难以做到。起码，我是做不到。那些几乎是被上帝抛弃的孩子，连亲生父母都要忍痛割舍，何况我们这些“己所不欲勿施于人”的凡人呢？所以说，他们遇到袁妈妈，真是三生有幸，人间的大爱就在袁妈妈那里，既然有着一面之缘，此生真的会减却许多怨恨。

中国地大物博人口众多，每年新生的残疾儿有10万之巨。二十多年来，一二百万的残疾儿里面，袁厉害只不过捡回了百十条幼小的生命，她以一己之力举起了大爱的旗帜，沉默无言，我行我素，就连“110”捡到了弃婴，也要送给她。在这里，法律是无效的，也是无用的。因为生命高于一切，袁厉害知道，自己不出手，那个幼小的生命必然消失。

所以，我们不得不见证了一些儿童福利院尴尬存在的局面。它们天生来自于财政的全面供给，但是他们又非常残酷地认为，非自己辖区的一概不留。请问：天理何在？在兰考，没有儿童福利院，那么弃婴们就该自生自灭么？

尤其是，在高于一切的生命面前，我们设置了许多规章制度，结果导致人们发现了弃婴，因为繁琐的手续而不得不求助于袁厉害。这是谁的尴尬与不是呢？这种一目了然的事情竟然延续至今？

前不久笔者写过《哪些人适合干民政，这是个问题》，意思很明白，干民政的人最需要满怀大爱之心，以袁厉害为榜样，视生命为最高信仰，在生命危机面前，一切都要删繁就简，为生命让道。舍此，都有非正义的最大嫌疑。

最后声明，2013年1月4日尽管有7名弃婴在火灾中不幸遇难，但是决不可对袁厉害有丝毫的谴责与不满，因为，这种谴责与不满只能留给当地的消防、民政、公安等涉嫌失职渎职的政府部门。我们期望，必要的追责才是对死亡弃婴的最好安慰！