6月28日，沙溪聚集滋事事件已经得到控制，此前在微博上流传的“打死人”的谣言也不攻自破。但我们恐怕还不能松一口气，这个事件的发生反映了某种深刻的背景。

　　表面上看，这起事件只是两个少年的肢体冲突演变成群体性事件。但假设是沙溪镇本地的两个孩子打架，后果恐怕不会如此严重。因为不谙世事的孩子打架，并不稀奇。关键这两个孩子正好一个是本地的，一个是外地的，而他们的冲突燃起了跨地域人群长期相处积累下来的不和谐情绪，打破了当地人和外来者之间被证明是相当脆弱的心理平衡。

　　排外可能是人的本性。一个人在孩提时代，潜意识中就有“利益领地”的概念。表现为孩子们普遍喜欢独占，不希望外人使用、占用他(她)的资源，甚至对自己的父母和兄弟姐妹也很吝啬。这样的心理，在成人社会仍然存在。一个地方的人，对于本地人有着天生的好感，对于外地人的到来，从心理上天然是有所排斥的。在遇到摩擦时，这方面的心理就会表现得更加强烈。比如在沙溪事件中，最初孩子打架，外来的孩子占了上风，当地居民不是平等拉架，而是参与殴打。治安员介入后，也未能秉公评判，而是用暴力手段处置那个四川籍男孩。假如沙溪镇的成年人只是拉架，假如治安员没有惩罚外地孩子，沙溪事件也就不会闹得那么大。

　　然而，人毕竟是理性的社会动物。对人性中的弱点，应主动予以规避。如何平等对待外地人，考验着地域文明的程度。中国自改革开放以来，户籍制度在一点点地被打破，人员流动乃大势所趋。从某种意义上说，现在已经没有绝对的“本地人”了，我们可能因为读书、工作、旅行，很容易地变成“外地人”。尊重外地人，尊重他们的人格，尊重他们的权益，遇到纠纷时秉持公平、正义的原则，不因地域、血缘的远近而区别对待。这样，一个地区的口碑才可以树立起来，而这种软实力对一个地方的经济发展，无形中有着巨大的好处。相反，只享受外地人对本地经济社会发展的贡献，却不能一视同仁地对待他们，最终会付出沉重的社会代价。

　　现在在我们的媒体上，“农民工”、“临时工”、“外来务工者”、“某省人”等词语，出现的频率较高。这些词造成的心理反应不能低估。它们就像一个个篱笆，把人按照地域、等级割裂开来，给某些人带来优越感的同时，也让外来者感到不平等的压抑，甚至埋下仇恨的种子。罗马不是一天建成的，仇恨也是逐渐积累起来的。顺便说一句，在沙溪事件中，媒体不能不有所自省，微博的自律及如何更好地接受法律约束也该提到议事日程上来了。

　　有句话说得好：哪里有爱，哪里就是家。对于现代公民来说，何尝不是在哪里纳税，就在哪里享受福利呢？别再把外地人当“外人”了。▲(作者是西南科技大学文学与艺术学院教授)