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眉山590人姓氏怪:有人姓“哭” 有人叫“蹦的”
时间:2011-08-31 15:12:35  来源:四川新闻网  作者:张瑜 
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  有人姓哭无人姓笑

  民警“哭笑不得”

  成都商报记者从眉山市公安局治安支队了解到,自第六次全国人口普查户口整顿暨流动人口清查工作以来,眉山共发现“生僻姓氏”590人。有的姓氏在眉山仅有一人使用,如姓“别”、“哭”、“看”等,在眉山,仅“独一人”的姓氏有上百个。

  “仁寿县禄加镇有个人姓哭,后来我们好奇地查了查,但没有在眉山发现姓笑的人,这是资格的‘哭笑不得’。”一位民警笑着说。

  据民警介绍,这些“生僻姓氏”、“稀罕姓氏”大多数是确有其姓,但也有部分是登记错误所致。造成登记错误有以下原因:有部分姓氏是在迁移过程中,工作人员手写的字迹很潦草,登录时误写;有的姓氏为繁体字,民警登录时用简体字代替;有些姓氏为生僻字,电脑打印不出来,民警只好用同音字或其他字代替。此外,还有申请人在登记户口时错报了自己的姓名等。

  据民警介绍,虽然我国建立了姓名冷僻字数据库,每年都在更新,如果在数据库中仍无法查到该字,将对其办理户籍造成影响。不仅如此,如果姓名过于生僻,即使在公安部门登记成功,但是在办理社保、银行存款、升学、出入境时也会因为计算机系统无法录入而遇到麻烦。

  成都商报记者了解到,对于那些姓氏使用生僻字、冷僻字的居民,公安机关已经对人口信息系统进行了升级,在字库里增加了许多生僻字、冷僻字,以方便“生僻姓氏”的居民办理登记。

  医生问:“性别?”患者答(惊奇):“医生你真神啊,还没有问就知道我姓别。”

  51岁的婆婆名叫“蹦的”;身高1米5,见人就爱笑,这大姐她姓“莽”……

  “我一直以为我姓莽就够少的了,没想到还有姓蹦的!”昨日上午,“莽姐姐”和“蹦婆婆”在始建镇相遇后,两人相拥大笑,引来周围笑声一片。

  在这些生僻姓氏者中,有你从未看到的故事……

  姐姐我姓“莽”

  “大姐贵姓?”“我姓莽。”“……”

  “她刚刚来的时候,我们知道她从云南来,又姓莽,以为她很厉害,都不太敢跟她接触。日子久了,才发现她一点都不莽。”莽顺团的邻居胡女士说,“不抽烟不打牌不惹事,不仅不莽,还很精明,口才也不错,帮着老公一起修起了二层的楼房。”

  今年44岁的莽顺团的家在仁寿县始建镇营山街,1988年,22岁的她从云南嫁到了仁寿。她留着短发,皮肤有点黑,见人就爱笑。

  “慢慢接触久了,他们就开始和我开玩笑,叫我‘莽子’、‘莽小二’,我都不介意。我从小就姓莽,以前不觉得,来了四川才慢慢发现自己的名字有点特别。”现在,附近的村民都叫她“小二”,“他们嫌我的名字难记,我排行老二,所以就都这么叫我了。”

  “我们两个互相都尊敬对方,很少吵架打闹,跟周围邻居也过得好。”彭先生笑嘻嘻地说,“莽就是傻、粗鲁等意思,但是我老婆一点都不莽,既勤俭又持家。”

  “每次出去办个事啊什么的,人家一听姓,往往都要吓一跳。”莽顺团笑着说,“人家都会说,耶,你一个女娃子,长得又不是五大三粗的,你还姓莽啊?”

  婆婆我是“蹦的”

  “我长这么大第一次知道有人姓‘蹦’!姓‘蹦’就算了,居然还叫‘蹦的’!叫‘蹦的’就算了,居然还是个52岁的婆婆!”说起“蹦的”这个名字,在仁寿待了二十多年的彭海军一脸惊讶。

  “我的名字有啥子特别的意思吗?”蹦的今年52岁了,从甘孜来仁寿31年了,目前住在始建镇通江村。蹦的头发花白,但精神矍铄。当成都商报记者表明来意后,蹦的笑着说:“我孙儿都11岁了,我早就蹦不起来了!”

  “我的名字真的是‘蹦的’,身份证上就是。当年从甘孜过来后,很多人叫我改,说这名字麻烦。我觉得名字是爹妈取的,不能随便改。”蹦的说,“后来还真遇到些麻烦。在村里,好多人都不会写我的名字,去抓药医生也不会写……”

  “我是个文盲,自己写不来名字。现在出门办事都要把身份证带起,不然口水都说干了人家也听不懂。”蹦的说。

  “莽姐姐”碰上“蹦的婆婆”

  “我一直以为我姓莽就够少的了,没想到还有姓蹦的!”昨日上午,“莽姐姐”和“蹦婆婆”在始建镇的车站相遇了。

  “你一个姑娘姓莽啊?四川这儿都叫莽子哦!”“蹦奶奶”对“莽姐姐”的姓氏表示十分“担忧”,“他们不得笑你嘛?”

  “我们都是外乡人,又都有个独一无二的名字,想不到今天又遇到一起了,真是有缘呢!”“蹦婆婆”挽住“莽姐姐”,笑着合了影,“这也算我们两个的缘分嘛。”

  问:性别?

  答:真神啊没问就知道我姓别

  去检查身体时,医生问:“性别?”“医生你真神啊,没有问就知道我姓别。”“我问你性别。”“我是姓别啊!”“你要捣乱是不是?我问你的性别。”“我没有捣乱啊,我是姓别啊!不信你看我身份证,我叫别进平。”医生:……

  “啥名字?”“别进平。”“白?”“别,特别的别。”“啊?是不是哦,把身份证拿来我看看呢?”这样的情况,对于在眉山某单位上班的别进平而言,早已习以为常。

  今年47岁的别进平几年前从内江搬至眉山,由于姓别,平时在工作生活中闹了不少笑话。

  “同事们经常喊我别哥,稍微不注意,就听成了‘别个’,以至于人家经常对我说,‘别哥,我喊的别个不是别个,是你’。”一身正装、戴个眼镜的别进平笑起来很憨厚,“习惯了就对了。”

  “按照辈分来说,我是祖字辈的,女儿是学字辈的,如果按照上一辈的观念,还得要把辈分放在名字的中间,那取名字就老火了,别学好?别学坏?别学啥子?”这事让别进平笑开了,后来,因为妻子姓杨,女儿的名字就取双方的姓———“别杨。”

  黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。

  中华万姓同根。大约在5000年前的伏羲时期,“姓”被定为世袭,且由父亲传递。所谓“正姓氏,通媒妁,制嫁娶”,姓被赋予“远禽兽,别婚姻”的符号,成为中华民族文明进步的重要标记。而每一个姓氏,都会流传一段有趣的历史故事,有些我们知道,有些则湮没在少数人的记忆深处,成为中华民族生生不息的血缘纽带。最新出版的《中国姓氏大辞典》,收录23813个姓氏。目前仍在使用的中国人姓氏超过7000个。中国的姓氏李、王、张、刘、陈,可谓当代“百家姓”中之大姓,其人口之和达3.5亿。

  第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行,查清十年来我国人口在数量、结构、分布和居住环境等方面的变化情况。而姓名,再次排在调查内容首位。

  本次人口普查,不少鲜为人知的姓氏浮出水面。随着社会的发展、人口的迁徙,各家各姓散落人间,鲜为人知,甚至家族之间亦中断联系、形同陌路。

  按照姓氏进化的普遍规律,大姓人数将越来越多,小姓人数将越来越少,甚至消亡。今天起,成都商报记者将带您走进那些鲜为人知,鲜为人用的姓氏群体,考其来历、分衍和特色,既可昭示于人,亦可互通信息,重建姓氏文化。未来几天向您呈现的故事,不仅仅是一个个陌生的姓氏,而是来自中华五千年的璀璨历史和特色文化。 (辜波)

  故事一

  我姓补,叫补天

  自从上个月来到崇州市一个培训基地实习,19岁男孩补天就为这里的朋友带来不少生活“佐料”。“呵呵,你叫补天啊,你跟女娲什么关系?”“哎,你是不是有个弟弟叫补地?”“补天,你看又下雨了,快出来把天补一下。”有同学甚至干脆张口闭口称呼他为“女娲”。面对这些没有恶意的玩笑,温和的补天一笑而过:“这种玩笑从小到大见多了,都是关系好的朋友跟我闹着玩。”

  “女娲,我衣服破了,用五彩石给补一下嘛”

  1991年冬季里的一天,成都市民党女士经历十月怀胎生下了一个粉嫩可爱的男婴。党女士的老公姓补,她又一直想要个女孩,因此酝酿已久,决定取女娲补天这个神话传说的“补天”二字为名。“‘天’字大气,对小孩的成长有好处。”母亲的愿望很朴素。

  补天说:“每到一个新班级,老师一点名总能记住我的名字,同学们也比较容易记住我。”男孩补天,有着如同女孩般清秀的长相,性格又温和,深得老师和同学的喜欢,这也让母亲党女士很是欢喜。

  记得初中一年级刚开学时,一位女老师告诉同学们:“我们班有位同学叫补天,可大家知道女娲补天的故事吗?”于是,女老师开始绘声绘色讲述神话传说,大家听得津津有味。下课之后,男同学补天就有了一个响亮的绰号:女娲。

  “女娲,你看又下雨了,快把天补一下。”“女娲,我的衣服破了个洞,回去肯定被我妈骂,你用五彩石给我补一下嘛!”“女娲,你收下我做徒弟吧,我以后也补天。”每每说起这种玩笑,总是惹得身旁的人一片笑声。

  不过对于名字赋予的涵义,补天一开始并未特别在意。可就在读高一时,一次他所在的班级参加篮球比赛。由于他发挥不好,影响了团队表现,最终惨败。赛后,篮球队队长有些不高兴,揶揄道:“补天,你连天都能补,还干不好这点小事啊。”在生活中,父亲有时也爱用这样的话来激励他,让补天开始思考自己名字所承载的期望。

  2007年,补天进入成都一所高等专科院校就读3年高中加两年专科的工程造价专业。对于梦想成为音乐家的补天来说,这当然不是他乐意的选择。但母亲和他反复沟通后,他接受了母亲的安排。开始学习之后,他发现这个专业很有意思,也大有可为。“‘补天’只是一句玩笑话,我先从小事开始,踏踏实实做好。”90后补天这样要求自己。

  “补”姓氏的渊源查到有三

  补天也曾好奇地问过父亲:“我们为什么姓‘补’呢,这么少见。”对此,父亲也不清楚。补天的爷爷去世早,对于家谱、姓氏这些讲得不多,补天只知道,他们一家是在爷爷辈时从遂宁搬到成都的。

  直到一个偶然的机会,父亲结识了另一位补姓叔叔,因为同是姓补,两人亲如兄弟般。从补叔叔那,他才听到一些关于姓氏来历的故事。补叔叔说,“补”这个姓是在明末清初湖广填四川时,从两广一带迁移过来的。几年前,补叔叔的奶奶还在世时,曾经给儿孙辈讲过一些。据说,当时姓补的亲兄弟俩来到遂宁一带,就约定一个人在山的这头安居,一个人在山的那头安居。其中一支发展成后来补叔叔的老家———遂宁白马镇大石乡的补姓家族。但补天一家是否出自这一支,目前还不清楚。

  记者搜索“百度百科”查到,“补”用作姓氏读音为第四声,姓氏渊源有三:一、出自炎帝时期的补国,属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“补,姓氏。”二、出自春秋时期,属于以封邑名称为氏。郑国境内有一名为“补”的地名,曾被分封给一位功臣作为食邑,这位功臣的后代以食邑的名称为姓氏,成为补姓的另一支来源。三、在苗族等少数民族中也有以“补”为姓氏者。如今,在重庆市,湖南省的怀化市、芷江县,四川省的遂宁市,广东省的阳江市,江苏省常州市,都有补氏族人分布。

  故事二

  为感恩先先生改姓仙

  报答救命恩人,有许多方式。68岁的仙诗伦选择了一个与众不同的方式,将自己的姓改了。正因为他这个非同寻常的做法,使他成为成都为数不多的仙姓。11月6日,成都商报记者来到了邛崃市桑园镇童桥村14组,找到了仙诗伦及其家人,听他讲述仙姓的来历及其渊源。

  仙姓原本是先姓

  从仙诗伦起才开始姓仙,至今已有三代了。仙诗伦说,此前他家姓先,住在邛崃市大同镇。他爷爷那一代,先家香火不旺。奶奶生下多个子女,都因各种原因夭折了。按照当地习俗,仙诗伦的爷爷拜一个和尚为师,成了一名俗家弟子。此后,仙诗伦的奶奶生下了多个儿女,都健健康康,得以长大成人。到了仙诗伦的爸爸这一代,先家又遭遇命运磨难。于是,仙诗伦的爸爸就把他送到桑园镇一个尼姑庵寄养。经过尼姑庵的师父细心照顾,原本命悬一线的仙诗伦活了下来。

  后来仙诗伦的爸爸将他送去读书,初中毕业后,为了报恩,仙诗伦返回桑园镇当上了一名会计。后来,尼姑庵荒废了,仅留下了一个石碑。为了祭奠恩人,仙诗伦将先姓改成了仙姓。

  先姓最早来自战国

  据先家人讲述和史料记载,先氏来源有三:一、来自商末诸侯先侯。位于今陕西省东南和河南省西北之间。二、出自姬姓,先氏本出姬姓,为晋国宗室的一个分支。《国语·晋语四》记载:文公刚即位时,“胥、籍、狐、箕、栾、郤、柏、先、羊舌、董、韩,实掌近官。”以上十一个家族为晋国旧姓,也是文公政权的支柱。先氏的具体渊源已不可考。三、周大夫杜伯的儿子在晋国做官,被封在先邑,他的子孙于是以邑为姓,称为先姓。

  春秋晋国有先丹木、先友为两位将军,先丹木之子先轸为中军元帅,居蒲城,字子载。《辞海》条目云:“先轸(?-公元前627年)春秋晋国执政,采邑在原(今河南济原西北),也称原轸。初为下军之佐,后升中军元帅,职掌国政。”先轸曾经率领晋军在崤山一带打败秦军,他的儿子先且居后来继位中军元帅,在彭衙再一次打败秦军。且居有子曰克、孙彀等,相继辅佐晋襄、灵、成、景诸君。后因故遭灭族,其后各有流散。今甘肃正宁、四川合江等地有后,亦有以且居名字中的“居”字作为姓氏的,称为居氏,世代相传。先字作为姓氏时念[xián],与贤音相同。

  据先姓人回忆,他们最早应该是从四川合江迁移过来驻守邛崃,后来逐渐壮大,成了现在大同镇的大姓。也有一种说法是他们大同镇有个先山,因此就地名取姓,于是有了先姓。

  好好活着就行了

  仙诗伦说,最初他的名字叫仙诗论,他认为这个名字富有诗意,意思是谈论诗歌。不料在录入时记录员将这个名字写成了“仙诗伦”,他也只有将错就错了。

  仙诗伦和他妻子周国英一共有4个儿女,大女儿为仙雪峰;二女儿仙丹;三女儿仙俊和小儿子仙锦成。作为仙诗伦香火的延续,仙锦成显然没有考虑宗族的事情。对于仙锦成来说,过上好日子才是生活中的头等大事。

  仙锦成只有一个女儿仙敏。按照当地的习俗,若干年后仙敏长大成人,结婚生子,其子女将不再姓仙。换句话说,这一脉仙姓将不再延续了。“不孝有三,无后为大”这种传统观念,连仙诗伦也不再奉为必须完成的大事。仙诗伦如此自我开导自己:“我收了不少干儿子,他们也跟着姓仙……不会强求儿子再生一个儿子,时代在变,观念也要跟着变。断不断香火,现在都不重要了。活着的人,好好活就行了。既然改姓是为了感恩,我记了她这么多年,也算是一种回报。”成都商报记者袁勇实习记者徐群冠一报道

  姓氏趣味

  成都姓氏无奇不有

  成都姓氏,包罗万象,无奇不有。成都范围内有“问题姓名”5045个。比如:卡通型有小林优花、小泽郎等。姐妹型有瓦英姐、二八姐、妹妹等;地名型有高新、龙泉、蒲江、华阳等。据不完全统计,目前全国只有一人使用的姓氏有1409个,只有两个人使用的姓氏有850个。不少“问题姓氏”疑为登记、输入时出错造成。这次清查其中一项重要工作就是核对这些所谓的怪异姓氏是否是输入有误或网络出错所致。

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