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城市化浪潮更需爱心氛围
城市化浪潮更需爱心氛围
时间:2011-06-24 10:24:43 来源:大河网-大河报
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奉献爱心
在城乡大融合的时代浪潮中,提高城市各群体凝聚力的是包容,是公平,是用制度的力量创造和维护现代城市社会的和谐。不过,这样的好制度的出台,必须依赖一个充满爱心的浓厚氛围。
近日,本报连续报道了郑州一“好心人”在中州大道与东风路交叉口等立交桥下放置饮水机,两年多来为农民工免费送水的感人事迹后,记者终于在立交桥下见到了这位好心人,但他坚决拒绝“曝光”,并希望大家都多做这样的善事。本报因此向广大市民发出倡议:炎炎夏日,请关注您身边的农民工兄弟,哪怕是在路上相遇时给个微笑,或是在他们劳动时送上一瓶水……
希望城市居民关注农民工兄弟这个群体,向他们献出爱心,这个倡议不很新颖但却值得不断地重复。在当今这个社会成员大流动、城市化速度不断加快、城市人口飞速膨胀的时代,性格、生活习惯、文化背景尤其是收入、社会地位等方面有着很大差异的各个群体,都源源不断地在郑州这样的城市定居或暂居谋生,几乎在每一辆公交车上,都有各个群体的身影。于是,一个前所未有的迫切问题摆在了我们面前:在这个汹涌而来的大融合、大汇聚城市化浪潮中,我们用什么作为城市各群体的凝聚力?
从原则上讲,要实现这一目标,必须以宽容、平等为准绳,制定出公平的、向弱势群体倾斜的政策法律,用制度的力量维护和创造现代城市社会的和谐。不过,这样的好制度的出台,必须依赖一个充满爱心的浓厚氛围,比如,只有当绝大多数城市居民都理解和同情农民工,都觉得他们应该得到更多爱心,而多数农民工也都对城市居民付出爱心时,立法部门才会出台“放低城市户籍门槛”这样的法律条文。
但是,生活压力较小的城市居民应该向外来打工者群体倾斜出更多的爱心,这首先源于爱心上的“欠账”农民工没有考上重点大学,没有城市户籍,无钱在城市买房,没有很多“人脉资源”,并非都是他们的智力比城市居民差,并非他们不够勤奋,而是有着深刻的社会原因。比如,农村没有城市那样的重点学校,没有博物馆、科技馆等城市才有的文化设施,加上“信息鸿沟”,他们进入重点大学的门槛更高;由于国家投入不足,他们守着很少的土地,产品价格没有保障,不得不来城市打工……如果让城市居民的孩子从小在农村长大,他们的命运将会怎样?
其次,外来农民工非常值得城市居民尊敬和帮助。长时间来,他们用自己的行动和成就奉献着自己的爱心,干城市人不愿干的脏、险、累的活儿,愿意拿最低的工资,还经常遇到恶意欠薪、受工伤得不到治疗等困境;他们向城市纳税却没有享有教育、医疗、养老等社会保障;还有,他们常常不得不风餐露宿,生活条件很差,特别需要他人的帮助。也许,报道中那个送水人正是想到了这一点,他才能两年如一日,默默而源源不绝地向他们献出爱心。
报道中那个送水人非常高尚,对自己的爱心不求回报。在他看来,人人都有天生的同情心,自己行善的主要目的是为了心灵的安慰,获得一种踏实、宁静的幸福感。但是,每个人的爱心一旦献出,不管你要不要回报,被爱者都会以种种不同的形式在不同的时间和地点得到回报。比如,当所有外来农民工都生活在爱的氛围时,在不知不觉中,我们居住的房屋及装修的质量就会提高,城市街道、地下管道、公园等公共设施就会管理得更好,餐馆员工、家庭保姆等就会提供更放心的服务,受人诟病的城管问题、层出不穷的跳楼讨薪现象、流动人口犯罪、工厂招工难等长期困扰我们的“城市病”,可能都会得到缓解。这,都将化为城市居民的福音,因为当一根根爱的丝线织成一张巨大的爱心之网时,那必然是一个包容、和谐、幸福、最适宜人类居住的美好城市。
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袁于飞:光明日报主任记者
黄耀诚:上海世博会事务协调局顾问、前副局长
胡存智:中国国际城市化发展战略研究委员会副主任、自然资源部原副部长
王虹航:中国建设报主任记者
寇有观:原国土资源部信息中心研究员,20世纪80年代国家公派留美高级访问学者。先后在中国科学院、中国农科院、ESRI、国家土地管理局国土资源部信息中心等部门从事生态环境、国土资源、区域规划、卫星遥感和信息系统
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奉献爱心
在城乡大融合的时代浪潮中,提高城市各群体凝聚力的是包容,是公平,是用制度的力量创造和维护现代城市社会的和谐。不过,这样的好制度的出台,必须依赖一个充满爱心的浓厚氛围。
近日,本报连续报道了郑州一“好心人”在中州大道与东风路交叉口等立交桥下放置饮水机,两年多来为农民工免费送水的感人事迹后,记者终于在立交桥下见到了这位好心人,但他坚决拒绝“曝光”,并希望大家都多做这样的善事。本报因此向广大市民发出倡议:炎炎夏日,请关注您身边的农民工兄弟,哪怕是在路上相遇时给个微笑,或是在他们劳动时送上一瓶水……
希望城市居民关注农民工兄弟这个群体,向他们献出爱心,这个倡议不很新颖但却值得不断地重复。在当今这个社会成员大流动、城市化速度不断加快、城市人口飞速膨胀的时代,性格、生活习惯、文化背景尤其是收入、社会地位等方面有着很大差异的各个群体,都源源不断地在郑州这样的城市定居或暂居谋生,几乎在每一辆公交车上,都有各个群体的身影。于是,一个前所未有的迫切问题摆在了我们面前:在这个汹涌而来的大融合、大汇聚城市化浪潮中,我们用什么作为城市各群体的凝聚力?
从原则上讲,要实现这一目标,必须以宽容、平等为准绳,制定出公平的、向弱势群体倾斜的政策法律,用制度的力量维护和创造现代城市社会的和谐。不过,这样的好制度的出台,必须依赖一个充满爱心的浓厚氛围,比如,只有当绝大多数城市居民都理解和同情农民工,都觉得他们应该得到更多爱心,而多数农民工也都对城市居民付出爱心时,立法部门才会出台“放低城市户籍门槛”这样的法律条文。
但是,生活压力较小的城市居民应该向外来打工者群体倾斜出更多的爱心,这首先源于爱心上的“欠账”农民工没有考上重点大学,没有城市户籍,无钱在城市买房,没有很多“人脉资源”,并非都是他们的智力比城市居民差,并非他们不够勤奋,而是有着深刻的社会原因。比如,农村没有城市那样的重点学校,没有博物馆、科技馆等城市才有的文化设施,加上“信息鸿沟”,他们进入重点大学的门槛更高;由于国家投入不足,他们守着很少的土地,产品价格没有保障,不得不来城市打工……如果让城市居民的孩子从小在农村长大,他们的命运将会怎样?
其次,外来农民工非常值得城市居民尊敬和帮助。长时间来,他们用自己的行动和成就奉献着自己的爱心,干城市人不愿干的脏、险、累的活儿,愿意拿最低的工资,还经常遇到恶意欠薪、受工伤得不到治疗等困境;他们向城市纳税却没有享有教育、医疗、养老等社会保障;还有,他们常常不得不风餐露宿,生活条件很差,特别需要他人的帮助。也许,报道中那个送水人正是想到了这一点,他才能两年如一日,默默而源源不绝地向他们献出爱心。
报道中那个送水人非常高尚,对自己的爱心不求回报。在他看来,人人都有天生的同情心,自己行善的主要目的是为了心灵的安慰,获得一种踏实、宁静的幸福感。但是,每个人的爱心一旦献出,不管你要不要回报,被爱者都会以种种不同的形式在不同的时间和地点得到回报。比如,当所有外来农民工都生活在爱的氛围时,在不知不觉中,我们居住的房屋及装修的质量就会提高,城市街道、地下管道、公园等公共设施就会管理得更好,餐馆员工、家庭保姆等就会提供更放心的服务,受人诟病的城管问题、层出不穷的跳楼讨薪现象、流动人口犯罪、工厂招工难等长期困扰我们的“城市病”,可能都会得到缓解。这,都将化为城市居民的福音,因为当一根根爱的丝线织成一张巨大的爱心之网时,那必然是一个包容、和谐、幸福、最适宜人类居住的美好城市。