初秋总是温柔的，涌动着一种温润与慵懒，在不冷不热的天气里，一日游京城周边千年古县，触摸历史印记，感受静谧而又热烈的小城故事，的确是秋日的一个不错选择。

  这里被誉为京津走廊上的绿色明珠，在生态公园慢跑，满目苍翠，鸟语花香，一路与负氧离子相伴，令人神清气爽。

  全县林地总面积51万亩，森林覆盖率达43%，居华北平原县之首。作为“全国无公害蔬菜基地县”，置身其中好似身处在绿荫环绕、山清水秀的世外桃源。在一半是树，一半是城的“绿色生态花园”中畅游，秋日的柔情在树叶缝隙间洒落，在指尖的光阴里停留。

  这里历史上曾发生韩信受降、杨业筑台、乾隆制诗等史实轶事。这里与北京相距60公里，地处京津雄金三角中心，大北京战略经济圈的轴心地带。2023年雄安至北京快轨R1线开通，30分钟无缝对接北京生活圈。到时候，能够一日游打卡，走一走时间轨迹的环京城市，非河北永清莫属。


  历史源远流长

  永清县，始于春秋。三国至隋属幽州，为安次、方城二县地。隋大业七年（公元611年）置通泽县。

  唐如意元年（公元692年），武则天时期，“析安次、固安二县地，置武隆县”，意思是从安次、固安这两个县各割出一块地方来，形成了一个县，叫武隆县，也就是早期的永清县。到了景云元年（公元710年）改名会昌县。

  唐天宝元年（公元742年），为纪念南征北战的唐代著名“神将军”张守珪，唐玄宗从其所请，取“沙漠永清”之意，将会昌县改为永清县，赐名“永清”。也就是从那时期起，永清县才定名为“永清”，而且历时近1300年，一直沿用至今。

  地名，往往蕴含着重要的历史信息，或是祖先希望我们永远铭记的深刻经历。

  诗中描绘的佳名远播的皇州，就是永清明清时期古八景中的“雁口声唈”的所在地。明代大学士方从哲，被永清如诗如画的景色深深吸引，寄情遣怀写下了《雁口声唈》。

  白雁口隶属于永清县后奕镇，位于后奕镇南部，在镇人民政府驻地后奕村西南2公里处。白雁口地势较低，曾是蒹葭苍苍，水波荡荡，水鸟云集，蓼花摇曳的景色优美湿地。历代文人雅士慕名而至，徜徉在白雁口，留下无数诗篇，明清时遗留下吟咏永清风物的诗文最多。


  跨越千年时空

  作为一个历史悠久的千年古县，在浩瀚的历史长河中，永清走过了2700余载的桑海沧田。那古老的地下长城和静静的村庄，带着些许的宁静、安详，有着让人感动历史沉淀和沧桑。

  在宋辽战争时期，永清作为宋辽双方交战的缓冲地带，保存了大量的文物古迹和历史传说，形成了独具特色的宋辽战争文化。

  境内有宋辽古战道，有宋将孟良墓地-横亭镇遗址、宋军阵亡将士埋葬地遗址-千人墓以及与杨家将故事有关的磨齿地迷魂阵、狼城寨遗址、六郎台等。此外，境内还保存着唐代石碑、宋代汉军台、辽代白塔、洪觉禅寺碑、翰林故居、清代乾隆的御制诗碑和回龙亭等多处文物古迹。

  宋辽古战道

  号称地下长城的宋辽古战道，见证了永清悠久的历史传奇。

  历史上永清县位于宋朝时代三关（淤口关、益津关、瓦桥关）以北，在宋辽交战的前沿，为宋辽古战场之一，据此建成宋辽古战场旅游区。及今，俨成旅游之基石，添韵风景，又裨人求知之欲。2006年，永清县宋辽边关古战道遗址，被国务院公布为第六批国家级重点文物保护单位。

  辽代白佛塔

  辽代白佛塔演绎出穿越时空的樊音清韵。大辛阁辽代石塔位于永清县城西大辛阁村南。通高六米，为八角密檐式实心塔，汉白玉质。由座、身、檐等部分组成，塔刹已缺佚。

  据清于敏中等编撰的《日下就文考》载：“（永清）县西北十五里辛窖村龙泉寺（又名龙演寺）有白石塔。”即此塔。上世纪90年代在此重建寺院，名为白塔寺。

  相传，宋辽交战时，塔下有水井与地道（宋辽古战道）相通，可达附近岔口村隆兴寺以躲避敌军。比较难得，相比辽金元时期的建筑，这座白塔相对高大，塔基的须弥座雕刻也十分精美。现为河北省级文物保护单位。

  不管有心无心，白塔寺总会带给人很多感觉。上一柱香请愿、遇一位高僧讲经传道、悟一悟高深莫测的智慧禅意，总能让人卸下心头的紧张与焦躁，使得内心平静如水。

  乾隆御制诗碑

  矗立在永定河古道河畔的御制诗碑文，无声诉说着永清源远流长的历史。

  永定河在历史上曾名“无定河”、“浑河”，水质浑浊，水势强大，长期危害两岸百姓。曾在永清县多次改道，乾隆十八年，永定河口淤成南高北低。乾隆亲临阅示，自永定河北二十号开堤改河，地势宽广，任其荡漾，散水匀沙，河水入沙淀归海。经过几十年的努力，使水患基本得到根治，百姓开始安居乐业，并由渔转耕。

  乾隆二十年（1755年）乾隆来此检阅时，看到大河驯服，欣然题笔写下了一首御制诗：

  此御制诗二十行被刻成石碑，现仍驻立在永定河古道旁的四圣口村，乾隆视察时挖掘水井——莲花台尚在。

  一座繁华数百年的东义和村

  永清县后奕镇东义和村，如今只是冀中平原上一座最普通的村庄，但在清末以前，这里却曾拥有长达数百年的繁华，在永清南部的村庄中，只有李奉先村能够与它比肩。

  据《永清县地名志》记载：“该村建于元朝。因位于驴驹河畔，原名东泥河，明朝魏忠贤后裔迁入，取仁义和好之意，改村名为东义和。”

  在东义和村西，至今隐约可见一脉低洼地带，被村民称为“河床”。这道“河床”狭窄绵长，呈西北-东南走向，不知起于哪里，止于何方。在“河床”一二百米宽的区域内，土质与两侧截然不同，是极细的沙壤土，因其不能保水保肥，不适宜庄稼生长。盛夏时节，一眼望去，便可看见“河床”上的庄稼明显低矮于周边。但大旱之年，因“河床”返湿，这里却又成了宝地，在枯黄中独显一脉绿色。

  无数风流人物留名清史

  这方历史悠久、文化独特的土地，哺育了一代又一代风流人物，在历史长河中留下闪光的足迹。虽然先贤已逝，但他们感人的故事，不朽的业绩，博大的情怀，高尚的品质，却永远留在人们心中。

 　　　　　　　
  元代名相史天泽

  元代名相史天泽（1202年-1275年），少善骑射，勇力过人。“出入将相五十年，上不疑而下无怨”，甚至被人比作郭子仪、曹彬。他一生谨慎，多谋善断，料敌用兵，主张攻心为上，力戒杀掠。

  史天泽及其家族为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立下功劳，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。

  清代翰林刘源灏

  中华民族素来以历史晓先贤，以榜样塑真知，出自永清的清官廉吏“大翰林”刘源灏（1794-1864），居住过的刘街村故居被当地人亲切地将称为“翰林院”，也是永清县现存唯一的清代官居。

  刘源灏少年时便天资颖悟，勤奋好学，十三岁时能背诵“十三经”。三十岁时，刘源灏考中进士，入翰林院为庶吉士。进入翰林院后，刘源灏依旧勤奋学习。此后，刘源灏的仕途步步登高，但他始终保持着一个习惯，每到一处，都会关注当地的教育，倡导学风，培养了一批批的栋梁之才。

  史学大家雷海宗

  史学大家雷海宗（1902年-1962年），永清县北大王庄村人，作为中国世界史学科的主要奠基人，以博闻强记、史学自成体系、贯通古今中外著称，名列《中国大百科全书·外国历史》卷专设条目。

  雷海宗提倡兼顾考评和综合，是“战国策派”“清华学派”代表人物之一,与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”，著有《中国文化与中国的兵》等书，后人整理《雷海宗文集》六卷。

  武生宗师李兰亭

  地处京畿的永清，戏曲艺术得京城滋养，戏曲名家不乏其人。

  武生宗师李兰亭（1888-1955），出身寒门，少入梨园，孜孜以求，终成与盖叫天等齐名的武生宗师；他博采众长、融古铸今，创立“李派”武生艺术，形成“轻、飘、帅、美、冲”的艺术风格；他课徒严谨、因材施教，桃李天下，其弟子皆为武生名家；他塑造的哪吒、武松、石秀、燕子李三等形象是戏曲舞台上的经典。


  民间艺术熠熠生辉

  永清县靠近京津，属诸多文化交会之处，民间艺术在这里发展壮大绝非偶然。元明清京城“百工千匠”的浓厚艺术氛围对这里产生了巨大影响，相继诞生了秸秆扎刻工艺、铁树银花、永清花灯等著名的民间工艺。

 　　　　　　　　
  永清核雕

  永清核雕就是源于京雕技艺。清末民初，随着清代的结束，清宫如意馆、造办处的诸多能工巧匠多流落于京畿之地，精湛的宫廷艺术在民间开始茁壮成长，其中永清的核雕皆源于清宫。

  永清核雕题材广泛、雕工细腻，在遵循传统的基础上诸多技艺出色艺师又多开拓创新。“三国”系列、“山海经神话”系列、河北“杨家将”故事等艺术精品，把雕刻与历史故事、传说紧密相连，拓宽了创作内容。

  从1971年开始，永清核雕进行产业化发展，现已具有相当的产业规模，成为中国北方最大的核雕生产销售基地，产品远销世界各地。2017年，“永清核雕”被列为河北省第六批非物质文化遗产保护名录。为永清注入长盛不衰的文脉。

  秸秆扎刻

  永清秸秆扎刻技艺作为典型的民间手工技艺，它在继承前人扎制工艺的基础上大胆创新、独树一帜。

  用高粱秸杆扎刻而成的各类工艺品，从传统的蝈蝈笼、秸秆花灯，到扎刻各类仿古建筑模型，其作品涉及几何学、物理学、建筑学，不但工艺精美绝伦，还具有很高的科学研究价值，堪称“东方构成学的典范”。

  高粱杆扎刻艺术的开创者徐艳丰，和他的秸秆扎刻艺术已经成为永清一张独特的名片。2008年，永清秸秆扎刻技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。 


  吃一种渊源、品一种文化

  永清美食不仅佳肴风味独特，饮食文化也历史悠久。

  来到永清，一桌传统的当地美食不仅直抵舌尖美味，更是它淳朴情怀的表达。

  薛家窝头

  有着150年历史的薛家窝头，可是清朝道光年间的宫廷贡品，以精湛的工艺，与众不同的秘方，清香四溢，绵甜可口而远近驰名。吃上一口真是口感甘甜、软糯绵密。以翠绿色、身心健康的糜子米、大豆为关键原材料，纯绿色无污染的薛家窝头是当地人心中的白月光。

  胡记烧鸡

  始于清末，至今已有100多年历史的胡记烧鸡，亲传四代，用独家代理中药秘方薰煮，煮至骨血相离而形经久不散，葆有口感香润、松嫩、细致之特性。

  邢营臭豆腐

  说起臭豆腐，大多数会对号入座认为长沙臭豆腐知名，但在永清，来源于清末民初的油炸臭豆腐也不是沽名钓誉的。当地居民采用高品质黄豆、五香粉、盐等历经二次发酵，做出的臭豆腐保留了最纯粹的口味。

  牛眼合子

  牛眼合子被誉为永清美食排行榜上的“探花郞”。永清有句话叫“初一的饺子初二的面，初三的合子往家转”，最爱吃的东西，从大年初一往后排，第三天就得排到合子，而且牛眼合子还是永清新姑爷的第一餐。丈母娘疼姑爷，永清新姑爷上门，吃的第一顿饭，一定是牛眼合子。

  牛眼合子，顾名思义，跟牛眼睛那么大，所以叫“牛眼合子”。牛眼合子的做法跟普通的合子一样，什么馅都能包，最大的区别就是个头小，玲珑、秀气。

  燕南春酒

  来永清，怎能不喝上一口河北省级非物质文化遗产的燕南春酒呢。细细品味，入口和顺，回味甘甜，醇厚丰满，余味绕梁不绝。

 　　　　　　　 
  南沙酥

  明媚的午后，来一份500余年制作历史的，酥脆、香甜、爽口的南沙酥，一壶菊花茶，几个好闺蜜煮茶话桑拿。时光漫漫，岁月悠悠，迎着夕阳，伴着蝉声，惬意至极。


  千年古县焕发蓬勃生机

  在这一片文脉悠远、传承不断的土地，伴随着城市化这一历史进程的演进与发展，让原有历史风貌、地域文化与现代工业文明交相辉映的华北小城——永清，正在绽放新姿。

  永清划分为三个区域来规划，老城区、北部新城区、亦庄产业园区。亦庄产业园区，主要是以产业为主，居住为辅的产业新城。作为京台高速“出京第一县”，永清守护着首都南大门，幅员面积776平方公里，人口40余万，处在京津冀协同发展的最前沿。

  永清县委十二届十次全会指出：坚定不移提升城市品位，强力开创县城建设新局面。建设“廊永固”航空都市区重要板块，打造永清高质量发展的新引擎。

  提升园区能级，打造产业集聚新平台。按照“活力+像样”定位全面做强园区主战场。把高新区、经开区67平方公里统筹起来，承接2+2产业，打造临空产业协同区，重点布局航空指向性高新产业。

  坚定不移落实“重中之重”，强力走好乡村振兴新路径。以城市客厅为统领，统筹推进18个特色文旅项目提档升级，形成“1+18”主题景区；高标准推进7个特色小镇组团发展。按照“百年农村度假标准”，打造十个具有现代产业田园风光的百年度假农村。为打造京南文旅第一县奠定基础。

  与此同时，永清正以廊坊市第七次党代会和市“两会”精神为指引，重点围绕“4+1”产业定位和“1+2”产业集群，全力推动全县经济大发展。

  “4+1”产业定位，就是打造高端制造、商贸物流、康养文旅、现代都市农业四大产业，强力发展临空经济。

  永清距离北京大兴国际机场15公里，为承接非首都智慧产业转移的重点区域。在发展临空经济上，将借势临空培育新动能、打造新引擎，构建世界一流的临空经济区、航空发展城。

  “1+2”产业集群，“1”是依托云裳小镇，大力发展时尚创意设计研发产业，打造高端服饰产业集群。“2”是打造高端玻璃产业集群、核雕产业集群。在核雕产业集群上，充分发挥别古庄镇的辐射作用，全力建设宜居、宜业、宜游的核雕产业聚集区。

  推动产业发展是实现跨越赶超、推动绿色发展、满足人民期盼的必然要求，更是提升产业竞争力的关键举措。对当下的永清来说，在加快建设“临空新城绿色永清”新征程中迈出新步伐。“跨越崛起” ，推动产业城市生态高质量发展具有更加重要的现实意义。